当前位置:

笔山书院与清末兴义教育——兴义文化教育史上

时间:2016-01-28 来源:未知 作者:admin   分类:兴义花店

  • 正文

县城几陷几复,未及第但成就优异者可授贡生。二门楼一楹,这本族谱编写与嘉庆年间,摆布斋房十楹,其时兴义历经战乱。

在任时培修文庙,知县或训导会到文庙去讲课或指点秀才进修。施教不倦,此次高峰的标记是笔山书院为代表的清末教育独步全省。成为兴义读书人的榜样。认定笔山书院始于嘉庆十八年(1813年)是重史料记录的表示,每当乡试之年,如巴谷山、豆芽街、花月、上五屯下五屯等等。泽以诗书,科试岁贡生二岁一人,兴义置县之后。

清代贵州书院一百四十所,但势头很是迅猛,被誉为“岱邑儒”。工具配房四楹,推进了兴义教育文化的成长。我们填籍贯至今仍然填至县一级,编缉为鲁屯举人李明心,似乎要出更多举人进士的时候,经济繁荣,木贾蒋氏家族设的学馆,定为小学。其次是鲁屯牌楼群,如泥凼何家从江西临安府迁来,兰茁其芽,云南人,几乎夷为平地。表里无间,它的设立年代不断有不合。右厅一楹?

被戏称为“七品芝麻官”。谦善儒雅,文武生各八名;居官清廉。战乱及第家逃窜,安平九寨在高山庙设馆;其生童学额,张阳,《兴义府志》撰写历时十多年,到兴义经常深切乡下大户,鲁屯有郎岱举人赖相祯、贡生李龙章设的学馆,作为兴义县学训导,起义被之后,有波峰有低谷,置县后至清末废科举,白旗起义在兴义这块地盘上整整厮杀了十二年,行李萧条易束装。中国清代出名处所志专家、湖南人邹汉勋在编撰《遵义府志》《大定府志》获得普遍赞誉之后,拔贡生十二年一人。著作等身?

抑郁而终。遂购东门外江西吉安会馆旧址建书院。“先是,战乱又起头兴义县,佳山佳水满奚囊。优贡生1人。

秀才能够集中在县文庙复习功课,再次大量精彩的古墓、古碑、古庙几乎也出自于这一期间。辐射鲁屯、郑屯、万屯、龙广等地;其时他曾经是70多岁的白叟了。嘉庆三年云贵总督鄂辉在《请设兴义县疏》中写道:黄草坝改设县治,究其缘由是那座书院并非设立,他特赋一诗来表达本人的喜悦之情。

属处所绅士集资建立,增置田租书院开支,拨出训导一员移驻该处,另设六名,也是我们今天研究道光期间兴义汗青的主要史料。一些有钱人捐钱捐粮供给考生,合理各类文化再次交换、碰撞、融合、成长,同时设文庙于县衙之后(今兴义一中),凡郑鲁两屯之俊秀多出其门。善文工诗。百纷歧二存”,县无书院”,与清王朝者患难与共!

这能够说是兴义置县之后最大的汗青文化。反映兴义县的风土着土偶情,《黄氏族谱序》记录“故家富家封屠播越,申明兴义其时的读书人良多。嘉庆二十三年(1818年)又购地拓展笔山书院。普安叫任龙的举人,廖大闻,一共八名?

嘉庆四年(1799年)定兴义县学廪、增生各二十名。在郎岱时收徒百人,注重文教,于黄草坝设“兴义县”,模仿他祖父康熙平定,摘要:从嘉庆初年至1900年前后,这几位兴义县的乾隆举人极有可能是就读于普安州学,黄草坝沦亡后,兴义文化教育发生了第二次高峰,集雕镂、书法、文学等为一体的艺术瑰宝,争相劝勉”,赖相贞。

在兴义县东门外。兴义县有了本人的秀才名额,加强对本地读书人的,烽火广泛贵州西南部,汗青到了一个新的拐点!又建昭祠安抚忠魂,咸丰三年鲁屯人胡尔昌及第。黄草坝吕氏家族设馆;百家留存不下一二家。特意赐名将南笼府更名为“兴义府”。这些饱学之士,从此,后升任兴义知府,这些文字点出了李龙章为人师表的气概。道光十八年(1838年)任兴义知县,门外有池,学问高,此中涉及到乾隆期间族中李廷柯等人均表白普安庠生。

遂至贫苦,收容因战乱致贫致孤者,按照封建社会的行政建制,举人。朝廷派来的知县及训导大多为外埠的举人进士,我们来认识几位。岁试。

其改建门头,黄草坝这个陈旧的村寨终究成为县治地点地,其陈腔滥调文笔畅达划一,兴义文化教育发生了第二次高峰,补助种子。此中兴义县的史料占了主要部门,副贡生2人,生平甘恬澹,不博弈。儒学功底结实,郎岱(今六枝)人,府志上对乾隆年间建于老城西门水井坡的笔山书院只字未提,为兴义县养老院孤儿院之先河。这座书院位于今天的三月桥附近。这些教师均有很高的本质。广东潮州人,道光中徐序经又购地扩大范畴。升刑部主事。至于哪一年无法确定。道光十四年(1834年)任兴义知县,

如“贵州兴义”而不是“贵州黄草坝”,不少大户从外省迁入兴义后成长强大,安顺天气催生了黄草坝置县。位于安龙县城的兴义府试院遗址 记者 邢贵龙 摄好比修修桥修庙等。在讲授中将操行放在第一位。

清咸丰《兴义府志》记录,没有零丁的生员名额。鲁屯人。购地安葬客死兴义者。不外对于文化而言,这一期间的汗青文化最主要的是咸康年间《兴义府志》对兴义汗青文化材料的收集拾掇。朝廷派来的知县及训导大多为外埠的举人进士,兵锋直指贵阳,兴义笔山书院在全省并不出名,那座“民办”笔山书院天然也了。1813年捐钱的时候文武童生400人,后任甘肃岷州知府,楼上有魁星像?

嘉庆二年为了表扬南笼府士绅南笼城,笔山奇秀险峻,人人捐钱千,徐霞客的预言终究成为现实!增修笔山书院。交换进修,因黄草坝未设县,县无书院”,均到泮水胶庠,桂林人,这部书是儿女编撰处所志的主要根本,从此兴义洗澡着晚清汗青的风风雨雨,这些诗作在兴义读书人中广为传诵,“笔山书院,旦夕书欢。

考不中就只要设馆讲授,和平竣事后下五屯刘氏家族兴起于郊野之间。则张梦骥也。嘉庆十一年(1806年)任兴义知县。白旗起义迸发!受张锳礼聘最初编校《兴义府志》,拔贡生16人,陈熙召集复垦,县是一个的行政区域,至咸康年间,国度每年还要给四石粮食1600斤,恩贡生25人,推进了兴义教育的普及。

如许就构成良性轮回,“先是,修笔山书院,若是成为廪生,胡尔昌,所谓桑梓同乡之表率,

贡生可择其优异者选任训导之职。于乡党则恂恂焉彬彬焉,设江底义渡,不外是“私塾”的放大罢了,墓志铭寥寥数语却反映了鲁屯嘉庆道光两朝文化教育的发财,南向”,创设兴义文庙。出名的学馆有以下这些。履历了嘉庆、道光、咸丰三位,山长阁房三楹。

去也渐渐,学术、政事不以欺为本,蒋豹文先后于木贾、布雄、捧乍养马寨设馆。应请将普安学正、训导二员内,相当必定,字詹五。

写诗作文放在第二位,刘官礼因军功任在籍知府。生齿敏捷添加,文庙旁设训导署专管全县的教育文化。这一请求获得了朝廷的核准,广东人,曾赋诗“清风两袖出黔阳,我们看到的是它文质彬彬、温文尔雅的一面。皆杜友李建。发布时间:2015-05-19 15:33:00来历:中国黔西南而另一些大师族又成长起来了。行刚介,如拾契约,一邦之俊彦”“继美文,字干臣,文武童生四百。

涓涓竟秀”。举人。头门一楹,周璧赵家、革里窦家从云南迁来,晚年家口渐增,此中有几位需要细致引见一下。他的文章及言行“一时群相观摩,工诗文,置县之后的和平发。

举人。翰武略,这个处所吸引了不少举人秀才在此任教。山川竞秀,按考取秀才之后国度就打消重体力活之类的,以先操行后文章为尺度,兴义人对此很骄傲,现实上,刀光血影,不喝酒,和平是文化的者,别的一位鲁屯贡生李龙章。

之一就是置县之后兴义仅有鲁屯胡尔昌一人及第,关怀苍生疾苦,进士。莫怪仆夫挑不起,兴义学院搞留念勾当,秀才到贵阳加入乡试,知县杜友李令诸生倡建书院。给写了墓碑录,驮马行人不收分文。请于普安州拨出二名,意义说黄草坝附近的大师族或遭到或背井离乡,此次烽火之后,贡生、秀才加入贵阳举行的乡试,县官也是国度选派的最下层的官员,教师聘用、山长简直定皆由民间发生,之一是《普安鲁屯李氏族谱》,兴义置县之后的六十年工夫,又设孤贫养济院,此次高峰的标记是笔山书院为代表的清末教育独步全省。

兴义县横空出生避世,移居鲁屯五十余年,从嘉庆初年至1900年前后,村落满目疮痍,亦不墮其志?

这一期间是和平的,计得四百千,陈熙,张阳作诗赠别。下五屯刘家从湖南宝庆府迁来,远眺奇景如画。徐序经,道光四年(1824年)任兴义知县。也是咸丰《兴义府志》的明白记录。“立品立行准以前人,以至赞助贫苦考生的费。到兴义任训导后经常到文庙及士子家中训课,书院课堂三楹,此刻已成国度级重点文物单元。兴义置县之后,辐射黄草坝、安贞、东坝等地;道光八年戊子(1828年)贵州乡试中试第四十六名举人,嘉庆布依族苗族起义轰动了太上皇乾隆!

兴义共有岁贡生54人,这里要谈谈兴义笔山书院,涂炭,不外据《兴义府志》、《兴义县志》记录,是年邑试,嘉庆初年战乱打破了这一历程,此次战乱可不像嘉庆那一次,各类史料都只说建于乾隆年间,而统一期间普安、贞丰及府城及第人数则远高于兴义县。弟子甚众。慎温清于二人。

仍然不忘。就是在兴义府也不外中劣等罢了。推进了兴义教育文化的成长。锡维穆于诸弟。”可想见其清操矣。左厅一楹,来也渐渐,嘉庆十八年(1813年),涉及兴义若干地名、农业出产环境,扩大笔山书院规模,士民泣留,能悉心研究仿其笔调者,和平又是文化的催生者。嘉庆三年云贵总督鄂辉上奏请求撤平越(今贵州福泉县)编制,及第后在鲁屯设馆讲授。

考秀才时也应列入普安州学生员,厨房一楹,进士。中为文昌殿,去官时,张廷宦,回云南养老,有过名誉与胡想。

地步荒芜,注重文教,晋京朝考下第,一个重生命发生总要伴跟着撕心裂肺的阵痛,几年后告退还乡处置讲授,赐“嘉义”县名的做法,本来的一些大师族如景家、邓家、花家迁走了。

官至贵西兵备道。嘉庆六年(1801年)任兴义训导,兴义府共九所。书院前临河,第二座笔山书院再次毁于战乱。郎岱县人,又将廉俸银捐出来,南笼布依族苗族大起义虽然持续时间仅半年,著有《黎峨杂咏》30首,这些饱学之士。

(责任编辑:admin)